Concernant Homère, et la précision de ses définitions, Selon Jean Bérard, cité par René Peyrous, nous dit (page 11) :

• Tenter de retrouver sous l’Odyssée actuelle ce que furent les épisodes primitifs, est assurément très ardu, car les éléments originaux ne sont pas conservés intacts : ils ont subit des additions, des retouches, ou même des altération profondes, lors de leur fusion en un seul ensemble. De ce fait, toute tentative de restitution ne peut éviter une part de conjecture, si l’on veut approcher la création primitive
• Quand à la manière dont l’Odyssée se constitua, elle s’explique par le caractère même de l’épos homérique, qui fut primitivement une littérature orale, destinée à être récitée et mimée, non à être lue
• Pour Paul Mazon, le texte ne fut définitivement fixé que le jour ou il fut publié par les athéniens au VIèm siècle av. JC